现代解析
《华阳吟三十首》中的这首诗，用生动的画面和神话意象，描绘了一个充满仙气的月夜场景。
前两句"一泓神水满华池，夜夜池边白雪飞"中，"神水"和"华池"让人联想到仙境中的水池，而"白雪飞"可能是形容月光洒在水边的景象，也可能是真的雪花飞舞。这两句营造出一个清冷而神秘的夜晚氛围。
后两句"一里有人擒玉兔，赶教明月上寒枝"运用了月宫玉兔的神话传说。"擒玉兔"这个动作很有画面感，像是有人在追逐月宫中的玉兔，而"赶教明月上寒枝"则形象地描绘出月亮慢慢爬上树梢的过程。这里的"赶"字用得特别生动，仿佛月亮是被某种力量推着上升的。
整首诗把现实景物和神话传说巧妙结合，用"玉兔"、"明月"等意象，把普通的月夜写得仙气飘飘。诗人可能是在借这样的仙境画面，表达对超凡脱俗境界的向往，或者只是单纯地赞美月夜的美景。读者在阅读时，既能感受到月夜的静谧之美，又能体会到神话传说的趣味性。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。