现代解析
这首诗描绘了一个隐士在林间招待客人的闲适场景，充满自然野趣和生活情调。
前两句"竹里烹葵挂马鞭，松间敲火起孤烟"用白描手法展现画面：在竹林里煮野菜（葵），随手把马鞭挂在旁边；在松树下生火做饭，一缕炊烟袅袅升起。两个动作"烹葵"和"敲火"特别生动，让人仿佛能听到锅铲声、看到火星迸溅。
后两句"谁知半向林中榻，无限风流寄辋川"转入抒情：谁能想到在这林间小榻上，竟藏着像王维辋川别业那样的高雅情趣。"半向"二字很妙，既说人半倚在榻上，也暗示这种闲适是半隐居的状态。"风流"不是指男女之情，而是指超脱世俗的生活态度。
全诗妙在把日常琐事写得诗意盎然：煮个野菜、生个火，在诗人笔下就成了风雅之事。特别是"挂马鞭"这个细节，既体现随性，又暗示主人可能是暂时放下俗务来享受自然。最后用王维的典故，把这种林间小聚提升到文人雅集的高度，但又不失质朴本色。
王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。