新开小轩晁子西有诗以韵答之二首
平生栖息地，往往旋修筑。
为怜双净眼，不肯受羁束。
官居凿小轩，容膝盖已足。
於焉得逍遥，风视聊自牧。
廓廓乾坤大，冥冥鬼神服。
是心不违仁，如种五穀熟。
乃知穷且贱，未必不为福。
朋僚饷新诗，句法惊小陆。
秀色增云山，荣光发林木。
何妨曳杖来，斯乐未敢独。
清谈可以饱，岂但蠲烦促。
非必酒与肴，佳客始能速。
为怜双净眼，不肯受羁束。
官居凿小轩，容膝盖已足。
於焉得逍遥，风视聊自牧。
廓廓乾坤大，冥冥鬼神服。
是心不违仁，如种五穀熟。
乃知穷且贱，未必不为福。
朋僚饷新诗，句法惊小陆。
秀色增云山，荣光发林木。
何妨曳杖来，斯乐未敢独。
清谈可以饱，岂但蠲烦促。
非必酒与肴，佳客始能速。
现代解析
这首诗讲的是作者在官场生活中为自己开辟一方小天地，享受简单自由的心境。
第一段写作者喜欢不断修整自己的住所，为的是保护自己纯净的眼睛（指心灵），不愿被官场规矩束缚。他在衙门旁建了个小房间，虽然只够容下膝盖（夸张说法，形容极小），但在这里他感到自由自在，像放牧心灵一样轻松。
第二段说在这小天地里，他感觉天地广阔，连鬼神都佩服他的境界。只要心怀仁德，就像种庄稼自然会成熟。由此明白贫穷低贱未必是坏事，可能反而是福气。
第三段提到同僚送来新诗，诗写得极好，连陆游这样的诗人都要惊叹。诗中描绘的山水美景让云林都增色。作者邀请朋友随时来访，这种快乐不该独享——清雅的谈话就能让人精神饱满，不一定要酒肉招待，只要有知心好友相伴就足够快乐。
全诗核心是：在繁琐的官场中，用一个小空间守护心灵自由。物质简陋不重要，精神富足才是真幸福。朋友间以诗会友、清谈交心，比酒肉应酬更有意义。诗中"容膝盖已足""风视聊自牧"等生动比喻，把安贫乐道的心态写得趣味盎然。
郭印
宋成都双流人，字信可，晚号亦乐居士。郭绛子。徽宗政和进士。累任铜梁、仁寿等县令。高宗绍兴十八年，以任永康军通判时牒试避亲、举人不当降一官。终部刺史。与秦桧有庠序旧，绝不与通，家居十八年。性嗜水竹。工诗，与蒲大受、冯时行、何耕道为诗友。有《云溪集》。