和永叔桐花十四韵
湛湛碧井水，其上有梧桐。
春随井气生，白花飞蒙蒙。
晓枝滴甘露，味落寒泉中。
结实待瑞羽，岁晚半枯空。
桐既无凤皇，井岂潜蛟龙。
乃知至神物，未易饮人逢。
当时集颍川，偶值黄次公。
次公入为相，此鸟曷不从。
遂使神鶡雀，竟用奇怪穷。
我言非毁古，欲遵平直踪。
我愿二千石，但使德化隆。
有桐凤不来，於桐无愧容。
有凤政不举，於凤何为崇。
答君桐花篇，聊以发我衷。
春随井气生，白花飞蒙蒙。
晓枝滴甘露，味落寒泉中。
结实待瑞羽，岁晚半枯空。
桐既无凤皇，井岂潜蛟龙。
乃知至神物，未易饮人逢。
当时集颍川，偶值黄次公。
次公入为相，此鸟曷不从。
遂使神鶡雀，竟用奇怪穷。
我言非毁古，欲遵平直踪。
我愿二千石，但使德化隆。
有桐凤不来，於桐无愧容。
有凤政不举，於凤何为崇。
答君桐花篇，聊以发我衷。
现代解析
这首诗以梧桐树和凤凰的传说为引子，表达了作者对为政者应当重视德行教化、而非追求表面政绩的深刻思考。
开头描写了一幅生动的画面：碧绿的井边长着梧桐树，春天时开满白花，晨露滴入寒泉。梧桐本该吸引凤凰，但现实中既无凤凰，井中也没有蛟龙，暗示传说中的祥瑞之物难以遇见。这里用梧桐与凤凰的关系，暗喻理想与现实的差距。
接着用历史典故：颍川名士集会时，黄次公（汉代贤臣）被举荐为相，但传说中的神鸟鶡雀却未出现。作者借此说明，真正的治国不在于追求祥瑞异象，而在于踏实推行德政。
最后点明主旨：梧桐即使没有凤凰，依然挺拔生长；为政者若不能推行仁政，空谈祥瑞又有何用？作者通过"我愿二千石（指地方官）"直接表达期望——官员应当以德化民，让百姓真正受益，而不是追求虚名。
全诗用平实的语言和常见意象，将深刻的为政之道讲得通俗易懂。核心思想在今天依然有现实意义：真正的政绩不在于表面风光，而在于是否切实改善了民生。
梅尧臣
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。