周五声调曲二十四首 其十八
纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。事之毫发无谓轻，虑远防微乃不倾。
云官乃垂拱大君，凤历唯钦明元首。类上帝而禋六宗，望山川而朝群后。
地镜则山泽俱开，《河图》则鱼龙合负。我之天纲莫不该，阊阖九关天门开。
卿相则风云玄感，匡赞则星辰下来。既兴周室之三圣，乃举唐朝之八才。
莘臣参谋于左相，大老教政于中台。其宜作则于明哲，故无崇信于奸回。
现代解析
这首诗用生动的比喻和典故，讲述了治国理政的智慧，核心可以概括为"细节决定成败，明君需善用人才"。
前四句像说书人开场：细小的树苗连成林，涓涓溪流汇成江。提醒统治者小事不可轻视，只有长远考虑、防微杜渐，国家才能稳固。就像现在说的"细节决定成败"。
中间部分描绘理想治国蓝图：
- "云官""凤历"用神话比喻，说好皇帝应该像云端垂袖的君主，用历法般明察秋毫。
- 用古代祭天仪式（类上帝、禋六宗）和诸侯朝拜（朝群后），比喻国家秩序井然。
- "地镜""河图"两个典故，说贤君在位时，连山河都会献宝（像镜子照出宝藏，龙马献图），强调德政感天动地。
后八句是人才使用手册：
- 把朝廷比作"天网"，说贤才应该各得其所（风云玄感、星辰下来）。
- 用历史名人打比方：周朝三位圣王（三圣），唐朝八位能臣（八才），商朝伊尹（莘臣）辅佐丞相，召公（大老）教导朝政。
- 最后点明主旨：治国要效法明君（明哲），远离奸佞（奸回）。
全诗妙在把抽象道理具象化：用树林溪流比喻积累，用神话传说包装治国理念，最后用历史名人当"榜样案例"。就像给皇帝写的"管理哲学课讲义"，既有诗意又实用。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。