周宗庙歌十二首 其九 皇夏
若水逢降君，穷桑属惟政。不哉驭帝箓，郁矣当天命。
方定五云官，先齐八风令。文昌气似珠，太史河如镜。
南宫学已开，东观书还聚。文辞金石韵，毫翰风飙竖。
清室桂冯冯，齐房芝诩诩。宁思玉管笛，空见灵衣舞。
现代解析
这首诗描绘了一幅古代帝王治理天下的理想画卷，用神话色彩和自然意象来歌颂盛世气象。我们可以从三个层次来理解：
第一层：帝王受命（开头四句）
用"若水遇明君""穷桑显德政"的神话典故，比喻贤明君主顺应天意接管政权。"帝箓""天命"等词暗示统治的合法性，就像现代人常说的"得民心者得天下"。
第二层：治国举措（中间八句）
生动展现了国家机器高效运转的场景：
- 像安排"五色祥云"般设立官职
- 如调节"八面来风"般颁布政令
- 文官体系像珍珠般光彩夺目（文昌星）
- 史官记录如明镜般真实（太史河）
- 教育机构（南宫）广开大门
- 国家图书馆（东观）典籍丰富
用"金石韵"形容政策坚固有力，用"风飙竖"比喻文书传递迅捷，就像现在说"政令畅通""文化繁荣"。
第三层：祥瑞景象（结尾四句）
通过"桂花香满屋""灵芝遍地生"的意象，展现太平盛世的祥和。最后两句颇有深意：明明有玉笛可奏欢歌，却只见先王衣冠在祭祀中舞动，暗示在庆祝当下盛世时不忘继承传统。
全诗就像一部快进的治国纪录片，用"祥云""珍珠""飓风"等鲜活的比喻，把枯燥的政治概念变成可见可感的画面。既展现了制度建设的严谨（如设立官职、整理典籍），又保留了神话传说的浪漫色彩，让严肃的治国主题充满了诗意美感。
庾信
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。