七百年中电火忙，元城游处佛灵彰。后来鹦鹉新禅长，曾忤猢狲旧队王。
山尚有神能迓客，僧关何党亦投荒。行人难解衰朝恨，黄叶空林话夕阳。
《游西岩灵境院七用前韵 其一》现代解析
这首诗描绘了一座古老寺院在历史变迁中的沧桑景象，充满对时光流逝的感慨。
前两句"七百年中电火忙，元城游处佛灵彰"用闪电比喻时光飞逝，七百年间这座寺院香火不断，佛像依然庄严。中间四句通过对比手法，写新来的鹦鹉禅师与旧时的猴王信徒产生冲突，暗喻新旧思想的碰撞。山神依然热情迎客，但僧人却因党派之争被流放荒凉之地，反映当时佛教内部的纷争。
最后两句笔锋一转，写行人面对萧瑟秋景的惆怅。黄叶飘零的空林和西下的夕阳，构成一幅凄美的画面，寄托了诗人对朝代衰落的无奈。全诗通过寺院兴衰，以小见大地展现了历史变迁的宏大主题，既有对佛教圣地的敬重，也暗含对时代动荡的忧思。
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丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。