吴天游竹庄诸公

市尘不百古招提,笑踏西风暂此栖。
松喜客来如解语,鸟知僧定不曾啼。
问禅爪向维摩合,觅句头因领当低。
恐见黄花归未得,云间何处可攀跻。

现代解析

这首诗描绘了一位文人暂离尘嚣,来到竹庄与僧人朋友相聚的闲适场景,充满禅意和生活情趣。

前两句写诗人从喧嚣的市井来到古朴的竹庄(招提指寺院),像拜访老友般踏着秋风而来。"笑踏"二字透露出轻松愉悦的心情,与"市尘"形成鲜明对比。

中间四句用生动的细节描写竹庄的宁静:松树仿佛懂得人语般欢迎客人,鸟儿也体贴地保持安静不打扰僧人打坐。诗人向僧人请教禅理时恭敬合掌,低头思索诗句的模样,展现文人雅士与僧人交往的温馨画面。

最后两句突然转折:虽然留恋这里的清幽(黄花象征隐逸生活),但终究要回到尘世。诗人望着云深处,怅然不知何时能再来,表达了对清净生活的向往与现实羁绊的矛盾心理。

全诗妙在将禅意融入日常场景,松树会"喜",鸟儿"知"人情,把自然景物写得充满灵性。通过"笑踏"、"合掌"、"低头"等动作描写,让读者仿佛亲眼看见诗人访友的生动画面。结尾的惆怅又让人感受到文人"身在红尘,心向云山"的普遍心境。

丘葵

泉州同安人,字吉甫。早年有志朱子之学,亲炙于吕大圭、洪天锡之门。杜门励学,不求人知。宋亡,居海屿中,因自号钓矶翁。元世祖闻其名,遣御史奉币征聘,不出,赋诗见志。年八十余卒。有《易解义》、《书解义》、《诗解义》、《春秋解义》、《周礼补亡》及诗集。