次韵陪诸公湖上春游
渠侬青门道，冶服遨荡俦。
一釂逞鸡鞠，联袂歌愿酬。
太伯表东吴，季子居延州。
湖山号佳观，篮舆肆优游。
肴香炙亦熟，只有空樽忧。
娱宾不计费，拘士捐牙筹。
诗盟得首唱，有客如此不。
挈壶并琴奕，松石岩湍乐。
境胜属幽人，谿云俗氛却。
洞穴锁苍霞，探奇或云莫。
不闻古肥遁，静极还思家。
高情縻圭俎，心迹何由遐。
畸人告予言，黄庭老生涯。
臧谷两亡羊，初平隐金华。
一釂逞鸡鞠，联袂歌愿酬。
太伯表东吴，季子居延州。
湖山号佳观，篮舆肆优游。
肴香炙亦熟，只有空樽忧。
娱宾不计费，拘士捐牙筹。
诗盟得首唱，有客如此不。
挈壶并琴奕，松石岩湍乐。
境胜属幽人，谿云俗氛却。
洞穴锁苍霞，探奇或云莫。
不闻古肥遁，静极还思家。
高情縻圭俎，心迹何由遐。
畸人告予言，黄庭老生涯。
臧谷两亡羊，初平隐金华。
现代解析
这首诗描绘了一群文人雅士在湖山间春游的闲适场景，同时融入了对隐逸生活的向往和对人生选择的思考。
全诗可分为三个部分：
1. 游乐场景（前八句）：用生动的画面展现朋友们穿着鲜艳春装，在湖边饮酒作乐、唱歌踢球的欢乐景象。提到"太伯""季子"两位历史名人，暗示这次春游也带有追慕先贤的意味。
2. 雅集之乐（中间八句）：详细描写春游细节：大家带着酒壶琴棋游玩，在松石溪涧间流连忘返。虽然食物丰盛，但更珍贵的是远离尘俗的心境。文人们在美景中即兴作诗，互相唱和，展现了文人聚会的典型场景。
3. 人生感悟（最后八句）：笔锋一转，通过"畸人"（超脱世俗之人）的视角，提出对两种生活方式的思考：一边是官场应酬（圭俎指礼器，象征仕途），一边是修道隐居（黄庭指道家经典）。用"臧谷亡羊"的典故说明，无论是读书做官还是放牧为生，都可能迷失本心，唯有像黄初平那样隐居金华才是正道。
诗歌的魅力在于：
- 用"冶服遨荡""联袂歌愿"等动态描写，让读者仿佛看到春游的热闹场景
- 通过"松石岩湍""洞穴锁霞"等意象营造出超脱尘世的意境
- 结尾的哲理思考给热闹的春游增添了深度，形成"乐极生静"的转折
- 全诗在欢快与沉静间自如切换，体现了古代文人"既要享受生活又要追求精神超脱"的矛盾心理
苏籀
（1091—?）眉州眉山人，字仲滋。苏迟子。事亲孝，仅十余岁，侍祖辙于颍昌九年，未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹，历太府监丞、将作监丞。请祠归，卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。