前有亿万年，后有亿万世。中间有寿人，未过百来岁。
出口无善言，行身无善事。徒有人之身，殊无人之贵。
《感事吟又五首 其五》现代解析
这首诗用大白话讲了一个很深刻的道理：人活一辈子，在宇宙长河里连个水花都算不上。
前两句"前有亿万年，后有亿万世"就像拉开一个超长的时间卷轴，让人突然意识到：我们以为很重要的"现在"，其实只是时间长河里的一粒沙。这种对比特别震撼，就像用宇宙视角看地球上的我们。
中间四句是重点。诗人说人就算活到百岁（古代算高寿），放在亿万年里也短得像眨眼。更扎心的是后两句——有些人虽然长着人的模样，但"出口没好话，做事不靠谱"，白白浪费了做人的机会。这里"人之贵"不是指地位高低，而是说作为人类应有的品格和尊严。
整首诗像一面照妖镜：第一段先让我们看清自己在时间中的渺小，第二段突然转向道德拷问——既然生命这么短暂，为什么不好好做人？这种先宏大后具体的写法，比直接说教更有冲击力。诗人其实在提醒：生命短暂不是摆烂的借口，正因如此，才更要活出人样。
《感事吟又五首 其五》表达了什么情感？
《感事吟又五首 其五》写作背景是什么？
《感事吟又五首 其五》中亿万年,亿万世,寿人,善言,善事,人之身,人之贵,邵雍是什么意思？
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。