遣怀

君子虽自严,至洁宜若污。
昭昭揭日月,所向将猬如。
天地一阱中,逼仄身亦孤。
游世在虚己,浩荡与时俱。
灵府有天游,环中真道枢。

现代解析

《遣怀》这首诗表达了诗人对于人生的一种深刻感悟和豁达态度。通过以下几个部分来解读:

1. 君子的洁净与孤寂
- 这里提到的“君子”是指有道德操守的人。诗中的“自严”和“至洁宜若污”强调君子虽然保持着高尚的品德,但这种纯净似乎与世俗环境格格不入,就像是最洁白的衣物在同样洁白的环境中反而显得不干净。

2. 日月的光辉与挑战
- “昭昭揭日月”意味着君子的品德如同日月般明亮。然而接下来的“所向将猬如”则是说,即使再光明正大,也会遭遇困难和挑战。这里用“猬”(刺猬)来比喻麻烦和障碍,意思是无论多么闪耀,也难免会遇到挫折。

3. 天地间的孤独与局限
- “天地一阱中”说的是在这个广阔的宇宙里,人类就像是被圈在一个小陷阱里。这里的“阱”是比喻,表达出人在宇宙面前的渺小和局限感。“逼仄身亦孤”进一步强调了这种孤立感。

4. 随波逐流的态度
- “游世在虚己,浩荡与时俱”告诉我们要随波逐流,以一种超然的态度面对人生。这里的“虚己”意为放下自我,保持内心的平静,而“与时俱”则是说要顺应时代的变化,灵活应对。

5. 内心的自由与真理
- “灵府有天游,环中真道枢”说的是心灵的自由如天空一般广阔无垠。这里“灵府”指心灵深处,诗中认为只有在心灵深处才能找到真正的真理和指引,即“真道枢”。

整首诗通过对比和比喻,展现了诗人对于人生困境的理解和应对之道,既有对个人品德的高要求,又有对人生境遇的深刻洞察。这种思考不仅丰富了诗意,也让读者能够从中汲取面对挑战时的勇气和智慧。

杨时

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。