现代解析
这首诗描绘了一位隐居江南的老人生活，充满淡泊宁静的智慧。
开头"白头身老大江南"直接点出主角是位白发老人，在江南定居。他和孤独的云彩做伴，约好一起住在小庵里，显得超然物外。"有道故人今隔海"提到老友远在海那边，用"龙卧深潭"的比喻暗示老友本不该埋没才华。
中间四句展现老人的生活智慧：他像孩子般天真地编织茅草屋，却比那些热衷世俗话题的人活得通透。种上成百上千棵果树（"木奴"指柑橘树），就不用担心做饭的土灶（土锉）和供奉神佛的松木佛龛会冷清。
全诗妙在把隐居生活写得既朴实又风雅：住茅屋是"痴儿计"，闭门不出反而"胜俗客"，种果树解决温饱还暗含诗意。老人用最自然的方式生活，在简单中见深刻，在孤独中得自在，展现了传统文人追求的精神境界。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。