现代解析
这首诗描绘了一个文人隐居山林、追求心灵自由的闲适生活，同时透露出对世俗的厌倦和对超脱的向往。
首联写诗人夜夜梦到钓鱼台（象征隐逸生活），渴望敞开胸怀、摆脱束缚。这里用"钓鱼台"的典故暗示诗人向往姜太公那样的隐士生活。
颔联用日常景物写隐居之乐：竹影透过窗户陪伴养病的诗人，溪风从三里外送来作诗的灵感。这两句把自然景物写得很有灵性，像是诗人的知心朋友。
颈联笔锋一转，写眼中繁华消散、香炉灰冷的景象。"双瞳冷"和"万相灰"暗示诗人看破红尘，对世俗荣华不再动心。
尾联直接表达想与修道之人同游世外，但故土之情又让他频频回首。这种矛盾心理很真实——既想超脱，又难舍人间牵挂。
全诗语言清新自然，通过"竹日"、"溪风"等意象营造出宁静的山居氛围。诗人把抽象的精神追求（如"游物外"）用具象的景物来表达，让读者能直观感受到他既想隐居、又念故土的复杂心境。最打动人心的正是这种"欲走还留"的真实情感。
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。