尘缘划断已忘机，布鼓徒敲和者稀。中隐强陪人事过，禅心不与世情违。
昔年勋业真堪笑，旧日家山懒欲归。我爱北天真境界，乾坤一色雪花霏。
《外道李浩和景贤霏字韵予再和呈景贤》现代解析
这首诗表达了一种超脱世俗、向往心灵自由的人生态度。
开头两句"尘缘划断已忘机，布鼓徒敲和者稀"是说诗人已经看破红尘，不再计较得失（忘机），但能理解这种心境的人很少（和者稀）。"布鼓"指简陋的乐器，暗示自己的心声少有人懂。
中间四句描写现实与理想的矛盾：表面上还在应付世俗事务（强陪人事过），但内心始终保持着超脱的禅心；想起过去的功名成就只觉得可笑，连故乡都懒得回去了。这里的"中隐"是指在闹市中保持隐士心态。
最后两句"我爱北天真境界，乾坤一色雪花霏"是全诗高潮。诗人向往北方纯净的雪景，这实际是比喻心灵追求的至高境界——天地间一片纯白，象征摒弃所有世俗杂念的澄明心境。"雪花霏"的意象既纯净又充满禅意。
全诗用对比手法，将世俗的纷扰与内心的宁静对立起来，通过"勋业可笑""家山懒归"等反常规的表达，突出追求精神自由的决心。语言平实但意境深远，容易引起现代人对"如何平衡现实与理想"的思考。
《外道李浩和景贤霏字韵予再和呈景贤》表达了什么情感？
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耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。