现代解析
这首诗用简单直白的语言，揭示了一个深刻的人生悖论：表面看似救命的东西，反而可能致命。
前两句"韶老须弥论过失，庐陵来价认商量"像是在说：一位智者（韶老）在讨论修行中的错误（须弥山象征崇高境界），另一位高人（庐陵可能指欧阳修）前来商讨解决之道。这里暗示人们总在寻找解决问题的办法。
后两句突然转折：那粒被寄予厚望的"灵丹妙药"，刚咽下喉咙反而要了命。这里的"灵丹"可以理解为各种看似能解决问题的捷径、教条或速成法。诗人用夸张的意象告诉我们：有些号称能解救众生的"真理"，可能恰恰是害人的毒药。
全诗的精妙在于用吃药这个日常动作，讽刺了盲目相信权威、追求速效解药的心理。就像现代人迷信各种"成功学""速成法"，结果反而迷失自我。诗人提醒我们：真正的解药不在外求，而在保持清醒的判断力。
耶律楚材
耶律楚材（1190年7月24日 —1244年6月20日），字晋卿，号玉泉老人，法号湛然居士，蒙古名吾图撒合里，契丹族，蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相，金国尚书右丞耶律履之子。1215年，成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候，听说他才华横溢、满腹经纶，遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心，决心转投成吉思汗帐下他的到来，对成吉思汗及其子孙产生深远影响，他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时，渐失信任，抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。