神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首
南枝月明乌鹊飞，北风惊沙燕马嘶。倦游乃有故乡念，强学处士听朝鸡。
马蹄得得乌帽底，与日竞走东还西。安知神府在人境，晓雾十里飞香猊。
咄嗟似与化人遇，宫殿盘郁穷烟霏。瑛房蕊箧浩无极，当关九虎何由窥。
仙郎邀客自清旦，阒若岫户临江湄。向来同是烂柯客，石梁跨野长虹垂。
登晨未辨七盟盖，祈年欲采三华芝。授书忽作蕊珠吏，云篆岂特传盟威。
故人一笑共清景，常谈曲谨皆芟夷。而余煮饼北窗卧，正坐世网缠绵之。
枣瓜麟脯不同举，但见綵笔方交驰。萧然俯仰在环堵，穷巷偪仄仍喧卑。
高堂修竹寄遐想，况烹雪乳调清丝。径须暇日一寻胜，眼中尘袂空成帷。
现代解析
这首诗描绘了一个充满仙气的道家场景，同时表达了诗人对世俗生活的厌倦和对超脱境界的向往。
开头用"南枝月明"和"北风惊沙"的对比，营造出动静相宜的夜景。诗人说自己虽然在外漂泊，却始终怀念故乡，勉强学着隐士早起听鸡鸣。这里"马蹄得得"描写匆忙赶路的场景，暗示世俗生活的奔波劳碌。
中间部分突然转入仙境描写：清晨的雾气中，神秘的宫殿若隐若现，有九只猛虎把守大门。仙人邀请客人，环境清幽如同临江的山洞。这里用"烂柯客"（指遇到仙人后回家发现已过百年的樵夫）的典故，暗示时间在仙境中的流逝与人间不同。
最后诗人回到现实，说自己被世俗的网罗束缚，只能躺在北窗下煮饼充饥。虽然不能亲临仙境，但通过想象高堂修竹、烹茶调琴的场景，也能获得片刻超脱。结尾表示要找个空闲时间去寻访胜境，暗示对精神自由的向往。
全诗通过现实与仙境的对比，表达了诗人对繁琐世俗生活的厌倦，以及对清净自在境界的向往。语言生动形象，既有对仙家景象的瑰丽想象，也有对日常生活的真实描写，让读者感受到诗人内心的矛盾与追求。
程俱
程俱（1078—1144）北宋官员、诗人。字致道，号北山，衢州开化（今属浙江）人。以外祖邓润甫恩荫入仕。宣和三年赐上舍出身。历官吴江主簿、太常少卿、秀州知府、中书舍人侍讲、提举江州太平观、徽猷阁待制。诗多五言古诗，风格清劲古淡，有《北山小集》。