相圃新成十韵示诸生
年代：明代
《相圃新成十韵示诸生》原文
山形君子似，地脉圣人傍。
四兽风云合，三龟日月良。
天门驰直道，星舍翼回廊。
半壁新泉暖，成帷旧木苍。
尝闻殷曰序，如见孔之墙。
远意桑蓬色，清歌皪藻香。
修容随抗耦，射策拟穿杨。
有鹄求臣子，为侯应帝王。
同科非尔力，得隽乃吾祥。
《相圃新成十韵示诸生》现代解析
这首诗描绘了一幅古代学堂中师生习礼练射的生动画面，充满了儒家文化的韵味。我们可以从几个方面来理解：
1. 场景描写
开篇点出平昌这个地方的学堂里，学生们在射箭场练习。诗人用"山形似君子""地脉傍圣人"的比喻，把自然山水比作有德行的人，暗示这里是人杰地灵的好地方。"四兽""三龟"这些吉祥图案装饰的建筑，天门般的笔直道路，星光下的回廊，新涌的温泉和苍翠的古木，共同构成了一处庄重雅致的学习环境。
2. 文化传承
诗中提到"殷代序"（商朝的教学传统）、"孔之墙"（孔子讲学之处），通过历史典故强调这里延续着古代圣贤的教育理念。"桑蓬色"（学子远游的志向）、"藻香"（祭祀时清洁的水草香）这些意象，都暗含着对传统礼仪文化的尊崇。
3. 教学活动
生动描写了学生们整理仪容、结对练习射箭的场景。"射策"（应答考题）、"穿杨"（百步穿杨的箭术）展现了学子们文武兼修的学习内容。特别提到"有鹄求臣子"（射中靶心好比臣子效忠）、"为侯应帝王"（成就功业报效国家），把射箭练习提升到了培养忠君爱国之才的高度。
4. 师长期许
结尾两句是师长对学生的勉励：考取功名不是靠蛮力，真正的荣耀在于获得真才实学。一个"祥"字透露出老师看到学生成才时的欣慰之情。
全诗通过习射这一活动，展现了古代教育中"礼乐射御书数"的全面培养，把强身健体、礼仪修养、忠君报国等理念自然融合，在描绘具体场景的同时传递出深刻的教育思想。诗人用丰富的意象和典故，让庄严的学堂生活显得既神圣又充满生机。
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汤显祖
汤显祖（1550—1616），中国明代戏曲家、文学家。字义仍，号海若、若士、清远道人。汉族，江西临川人。公元1583年（万历十一年）中进士，任太常寺博士、礼部主事，因弹劾申时行，降为徐闻典史，后调任浙江遂昌知县，又因不附权贵而免官，未再出仕。曾从罗汝芳读书，又受李贽思想的影响。在戏曲创作方面，反对拟古和拘泥于格律。作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》，以《牡丹亭》最著名。在戏曲史上，和关汉卿、王实甫齐名，在中国乃至世界文学史上都有着重要的地位。