现代解析
这首《西江月》用简单明快的语言，描绘了一种超脱世俗又充满生活情趣的境界。
上半部分"物外神仙风骨，人间富贵功名"形成鲜明对比：前句写超然物外的仙人气度，后句写尘世间的功名利禄。诗人似乎在说，真正的风采不在于追逐世俗的成功，而在于保持内心的超脱。
下半部分笔锋一转，用生动的细节描写生活情趣："眉长新有秀毫生"可能是描写人物眉毛新长出的秀气绒毛，这个细微的观察让形象顿时鲜活起来；"荡座酒光花影"则描绘了宴饮时酒杯中晃动的花影，光影交错的画面让人仿佛身临其境。
全诗最妙处在于将"仙风道骨"与"人间烟火"完美融合——既有不食人间烟火的清高气质，又不失把酒赏花的世俗乐趣。这种既超脱又入世的生活态度，正是这首词最打动人心的地方。诗人用短短几句就勾勒出一个活灵活现的人物形象：他眉目清秀，举杯独酌，既有仙家风范，又享受着人间美好。
元好问
元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容（今山西忻州）人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问是宋金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。他擅作诗、文、词、曲。其中以诗作成就最高，其“丧乱诗”尤为有名；其词为金代一朝之冠，可与两宋名家媲美；其散曲虽传世不多，但当时影响很大，有倡导之功。有《元遗山先生全集》、《中州集》。