现代解析
这首诗描绘了一位隐士的生活状态和内心世界，语言平实却意味深长。
前两句"松声听罢独看云，华隐楼中控鹤身"像一幅水墨画：主人公在松涛声中静坐，听完松声又独自仰望流云，在华隐楼里过着如仙人般驾鹤云游的隐逸生活。这里的"控鹤"不是真的骑鹤，而是比喻超脱尘世的自在。
后两句笔锋一转，揭示了隐士的无奈："治国神方难自献，祗将本草语时人"。主人公怀有治国的良策，却难以进献（可能因为不被重用或不愿同流合污），只能通过研究草药学问（本草）来与世人交流。这里的"本草"既指医药知识，也暗喻着更温和的济世方式。
全诗最打动人的是这种矛盾：一个有能力治国的人选择隐居，不是没有抱负，而是抱负无处施展。他最终找到的出路，是用医药这种更贴近百姓生活的方式帮助他人。这种"退而求其次"的选择，反而展现了中国文人"达则兼济天下，穷则独善其身"的智慧。诗中松云鹤影的隐逸画面与"难自献"的苦涩形成微妙对比，让读者感受到古代知识分子在理想与现实间的典型困境。
曾极
抚州临川人，字景建，号云巢。曾滂子。承家学。朱熹得其书及诗，大异之，遂书问往来，期以深望。因题诗金陵行宫龙屏，忤丞相史弥远，谪道州，卒。有《舂陵小雅》、《金陵百咏》等。