陈伯明建读书堂於内战都岩盖缙缙云最胜特处
东莱龙川师道起，一时话言犹在耳。
我辈勤苦常刳心，后生懒惰自迷已。
闻君相取黄帝乡，石简中间稳上梁。
搜翘索楚寻旧学，关雎师挚声洋洋。
书惟见多在互解，食要良田宜广买。
俚翁有语人未知，酱里投盐事终在。
君不见衡庐岳麓天与灵，达士必垂千载名。
山高海深产奇物，他年古文尾壁出。
我辈勤苦常刳心，后生懒惰自迷已。
闻君相取黄帝乡，石简中间稳上梁。
搜翘索楚寻旧学，关雎师挚声洋洋。
书惟见多在互解，食要良田宜广买。
俚翁有语人未知，酱里投盐事终在。
君不见衡庐岳麓天与灵，达士必垂千载名。
山高海深产奇物，他年古文尾壁出。
现代解析
这首诗讲的是读书的重要性，以及传承学问的使命感。我们可以从三个层面来理解：
1. 榜样力量（前四句）
诗人用"东莱龙川"（指宋代学者吕祖谦和陈亮）做榜样，说他们的教诲至今回响在耳边。通过对比"我辈勤苦"和"后生懒惰"，像长辈唠叨一样提醒年轻人：不读书就会迷失自我。
2. 读书环境（中间八句）
描写陈伯明在风景绝佳的缙云山建读书堂，用"石简稳梁"形容建筑稳固，用"搜翘索楚"说像寻宝一样钻研古籍。最有趣的是"酱里投盐"的比喻——就像腌酱必须加盐，学问也需要持续积累，这个俚语让道理变得特别接地气。
3. 未来期许（最后四句）
用衡山、庐山、岳麓山这些文化名山作比，预言这座读书堂将来必出人才。最后"古文尾壁出"的想象，就像说未来某天墙上会浮现出珍贵文献，给人神秘又充满希望的画面感。
全诗就像一封劝学信：先用先贤激励你，再告诉你学习要像腌酱一样持之以恒，最后给你描绘一个光明的未来。把大道理藏在"酱缸""石梁"这些生活化的比喻里，读起来既亲切又有深意。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。