现代解析
这首诗描绘了一位僧人秋日独自返乡的旅程，展现了修行者超脱世俗的精神境界。
前四句用简练的笔触勾勒出行旅画面：老僧人拄着禅杖离开江边寺庙，在萧瑟秋风中独行。霜风穿透单薄僧衣，晨露打湿草鞋，这些细节既写出旅途艰辛，又暗示僧人安贫乐道的修行态度。
后四句转入精神层面：僧人随身只带化缘的钵盂，毫无世俗牵挂；返乡不为俗事，只为修行本心。最后用"金刚力驱魔"的比喻，生动表现佛法护持下，修行者内心澄明、邪念不侵的境界。
全诗妙在将具体旅途与精神求索自然融合，草鞋露水等日常物象都成为修行见证。语言平实却意境深远，让读者看到一位淡泊名利、内心坚定的修行者形象，感受到超越物质羁绊的心灵自由。
毛滂
毛滂（1056——？约1124）， 字泽民，衢州江山石门（今浙江衢州）人。北宋词人。生于“天下文宗儒师”世家。父维瞻、伯维藩、叔维甫皆为进士。他自幼酷爱诗文词赋，北宋元丰二年（1079），与西安（今浙江衢州）赵英结为伉俪。毛滂诗词被时人评为“豪放恣肆”，“自成一家”。元祐四年（1089）所作《惜分飞·富阳僧舍代作别语》小词结尾“今夜山深处，断魂分付潮回去”，南宋周辉认为含蓄情醇“语尽而意不尽，意尽而情不尽”。有《东堂集》十卷和《东堂词》一卷传世。