现代解析
这首《善恶吟》用对比手法，清晰展现了君子和小人面对不同处境时的选择差异。
上半句讲君子：他们追求"道"（做人原则）时，会抓住根本——就像大树先扎根。具体表现是：不符合礼仪规范的事坚决不做。比如君子不会为讨好上司而阿谀奉承，因为这不符礼制。
下半句说小人：他们眼中只有利益，甚至为此拼命。具体表现是：没有好处就不行动。就像某些商人，不给回扣就不签合同；某些官员，不收贿赂就不办事。
全诗最妙的是两组对比：
1. "务本"对"见利"：君子在意的是做人根基，小人盯着眼前好处
2. "非礼不动"对"非贿不行"：君子的底线是道德，小人的底线是利益
这种对比像照妖镜，让我们立刻看清两种人的本质区别。诗中没说教，但通过具体行为对比，善恶高下自然显现。就像现在说的"格局不同"——君子看长远，小人图眼前。
邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。