玩丹砂 赠于瓦罐

年代:金朝 作者: 马钰

《玩丹砂 赠于瓦罐》原文

瓦罐先生俗姓于。三千里路乞残馀。逍遥坦荡称吾徒。常认此般真活计,自然不受世情拘。修完性月照冰壶。

《玩丹砂 赠于瓦罐》现代解析

这首诗的意思是:

这首词描绘了一位名叫"于瓦罐"的修行者形象,用简单生动的语言展现了他超脱世俗的生活态度。

上阕通过三个细节勾勒出于瓦罐的形象:他本是个姓于的普通人,却甘愿跋涉千里去化缘("乞残馀"),过着自由自在的修行生活。作者用"逍遥坦荡"四个字,就让我们看到一个无拘无束、心胸开阔的修行者模样。

下阕揭示了这种生活方式背后的智慧。于瓦罐把化缘修行当作"真活计"(真正的人生事业),这种选择让他摆脱了世俗的束缚。最后两句用"性月"(指本性如明月般清澈)和"冰壶"(比喻纯净的心灵)的意象,展现了他通过修行达到的精神境界——内心像冰壶映月般通透光明。

全词最打动人的地方在于:它告诉我们真正的自由不是拥有多少财富,而是找到适合自己的生活方式,保持内心的纯净。就像于瓦罐,虽然过着简朴的化缘生活,却获得了精神上的富足。这种生活智慧在今天依然能给我们启发。

《玩丹砂 赠于瓦罐》表达了什么情感?

《玩丹砂 赠于瓦罐》写作背景是什么?

《玩丹砂 赠于瓦罐》中瓦罐,三千里路,残余,逍遥坦荡,吾徒,真活计,不受世情拘,修完性,月照冰壶,马钰是什么意思?

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

《玩丹砂 赠于瓦罐》学生作文

从《玩丹砂 赠于瓦罐》看古代文人的精神追求