赠祁门不老山高法师
鳌山万仞峙璇霄，上有高真道寂寥。
拔足壮能轩物表，洗心清不浑尘嚣。
洞天别有风光异，人世那知宇宙遥。
云覆醮坛闲悄悄，烟凝仙室静萧萧。
步虚韵稳吸晨礼，环佩声迟识晚朝。
饭啗青精颜色好，词歌白鹤利名消。
囊空阿堵缘辞宠，匣蓄干将为斩妖。
折角巾多裁氎布，隐居衣尽屏鲛绡。
神游汗漫趋蓬岛，禹步回旋指斗杓。
九转丹砂盈日月，三千功行继松乔。
密渠细石通泉窦，斜插疏篱护药苗。
瓮裹香醪斟琥珀，壁间修扇阁芭蕉。
蟠桃欲熟人争窃，野菜初生手自挑。
花卉得时舒锦绣，瓶汤娱客奏笙箫。
长松夭矫龙千尺，嫩竹琳琅玉万条。
凤翅乱峰森洞口，羊肠微径绕山腰。
床眠瘿木肱常曲，兀坐文藤足屡翘。
衮衮骞河倾俊辨，温温和璞琢孤标。
我惭未跃三春浪，君去行看八月潮。
好把阴功拯存没，西归宜早买吴舠。
拔足壮能轩物表，洗心清不浑尘嚣。
洞天别有风光异，人世那知宇宙遥。
云覆醮坛闲悄悄，烟凝仙室静萧萧。
步虚韵稳吸晨礼，环佩声迟识晚朝。
饭啗青精颜色好，词歌白鹤利名消。
囊空阿堵缘辞宠，匣蓄干将为斩妖。
折角巾多裁氎布，隐居衣尽屏鲛绡。
神游汗漫趋蓬岛，禹步回旋指斗杓。
九转丹砂盈日月，三千功行继松乔。
密渠细石通泉窦，斜插疏篱护药苗。
瓮裹香醪斟琥珀，壁间修扇阁芭蕉。
蟠桃欲熟人争窃，野菜初生手自挑。
花卉得时舒锦绣，瓶汤娱客奏笙箫。
长松夭矫龙千尺，嫩竹琳琅玉万条。
凤翅乱峰森洞口，羊肠微径绕山腰。
床眠瘿木肱常曲，兀坐文藤足屡翘。
衮衮骞河倾俊辨，温温和璞琢孤标。
我惭未跃三春浪，君去行看八月潮。
好把阴功拯存没，西归宜早买吴舠。
现代解析
这首诗描绘了一位隐居深山的高洁道士形象，展现了道家超凡脱俗的生活境界。全诗可分为三个部分：
第一部分（前六句）用壮丽的山景衬托道士的品格。像"鳌山万仞"（高山耸立）、"璇霄"（美玉般的天空）这些夸张的比喻，突出道士居住环境的雄伟。而"洗心清不浑尘嚣"直接点明道士内心纯净，不受世俗干扰。
中间部分（"云覆醮坛"至"嫩竹琳琅"）详细描写道士的日常生活。诗中出现了很多道教元素：醮坛（祭坛）、步虚（道教诵经）、九转丹砂（炼丹）等，展现修炼场景。"饭啗青精"（吃素斋）、"匣蓄干将"（收藏宝剑）这些细节，生动呈现了道士简朴而神秘的生活。
最后八句转向诗人与道士的交往。用"我惭未跃三春浪"表达对道士的敬仰，而"君去行看八月潮"暗含送别之意。结尾"西归宜早买吴舠"（劝道士早日乘船西去），既是对友人的祝福，也暗含对修道成仙的向往。
全诗最突出的特点是：
1. 大量使用色彩鲜明的意象（琥珀、芭蕉、蟠桃），营造出仙境般的画面感
2. 通过对比"洞天"与"人世"，突出道家理想与世俗的差异
3. 语言上既有"步虚韵稳"等专业术语，也有"野菜初生手自挑"这样生活化的描写，雅俗交融
这首诗的魅力在于它既描绘了一个令人向往的世外桃源，又通过具体的生活细节让这个仙境显得真实可感。读者能从中感受到作者对清净无为生活的向往，以及对友人的真挚情谊。