有怀岐岩新寺因寄悦则讯其近日功程兼以勉之四首 其三
年代：明代
《有怀岐岩新寺因寄悦则讯其近日功程兼以勉之四首 其三》原文
锡飞堪独选，云构可相从。
新竹栽何径，幽岩辟几重。
山灵关佛性，苟就亦禅慵。
《有怀岐岩新寺因寄悦则讯其近日功程兼以勉之四首 其三》现代解析
这首诗描绘了一幅深山幽谷的宁静景象，同时融入了对修行和佛法的思考。
首联“绝壑闻溪虎，空潭少毒龙”，诗人用“绝壑”和“空潭”来描绘一个与世隔绝的深山幽谷。这里能听到溪水旁老虎的吼声，但潭水中却不见毒龙的踪影。这一对比暗示了环境的纯净与安宁。
颔联“锡飞堪独选，云构可相从”，诗人提到了修行者的锡杖和云彩般的高耸建筑。锡杖是僧人行脚时的标志，象征着修行的孤独与坚定；而“云构”则可能指寺庙中的高楼，象征着佛法的高远与庄严。这两句表达了修行者独自追求佛法的决心，同时也意味着他们可以与佛法相伴，共同前行。
颈联“新竹栽何径，幽岩辟几重”，诗人通过描绘新栽的竹子和幽深的岩石，进一步加深了深山幽谷的氛围。新竹栽种在未知的小径旁，幽岩重重叠叠，象征着修行之路的曲折与漫长，但也充满了生机与希望。
尾联“山灵关佛性，苟就亦禅慵”，诗人将山中的灵气与佛性相联系，认为山中的宁静与纯净有助于修行者明心见性。然而，诗人也提醒，如果只是贪图安逸，可能会变得懒散，无法真正领悟佛法的真谛。
总的来说，这首诗通过描绘深山幽谷的宁静景象，表达了对修行和佛法的思考。它提醒我们，修行的道路虽然孤独而漫长，但只要保持坚定的信念，就能与佛法相伴，最终明心见性。同时，诗人也警示我们，不要贪图安逸，否则可能会迷失在懒散之中。
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