书荆溪禅师傅后二首

年代:宋代 作者: 释智圆

《书荆溪禅师傅后二首》原文

清风遗句满人间,灭后天台迹更闲。
碑折塔摧人不顾,不堪冥目想空山。

《书荆溪禅师傅后二首》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗通过简洁有力的语言,表达了对一位已故禅师的怀念和对世事无常的感慨。

前两句"清风遗句满人间,灭后天台迹更闲"说这位禅师生前留下许多智慧的话语,像清风一样传遍人间。但禅师圆寂后,他曾经修行的地方(天台)反而显得更加寂静了。这里用"清风"比喻禅师的教诲清新自然,"迹更闲"暗示人去楼空的寂寥。

后两句"碑折塔摧人不顾,不堪冥目想空山"写得更深刻:禅师的纪念碑倒塌了,佛塔也毁坏了,但人们并不在意。诗人闭上眼睛想象那座空山,感到十分伤感。"碑折塔摧"象征物质的东西终会消逝,"人不顾"反映世人容易遗忘先贤,而"想空山"则表达了诗人对禅师精神境界的向往。

整首诗用对比手法,将禅师的永恒精神与易朽的物质遗存相对照,提醒我们真正有价值的是精神传承而非外在形式。语言平实却意味深长,能让读者感受到对先贤的敬仰和对世态炎凉的叹息。

《书荆溪禅师傅后二首》表达了什么情感?

《书荆溪禅师傅后二首》写作背景是什么?

《书荆溪禅师傅后二首》中清风,遗句,天台,碑折,塔摧,空山,释智圆是什么意思?

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。