古剑
精刚经百鍊，可折不可柔。
三尺青蛇活，一匣止水秋。
解截蛟龙躯，能断佞臣头。
下去苍生害，上除天子雠。
在昔埋酆城，精光射斗牛。
雷焕张华辈，得之亦悠悠。
二贤既云亡，潭底化双虬。
剑利人或爱，剑道人不求。
剑道如之何，达者惟庄周。
三尺青蛇活，一匣止水秋。
解截蛟龙躯，能断佞臣头。
下去苍生害，上除天子雠。
在昔埋酆城，精光射斗牛。
雷焕张华辈，得之亦悠悠。
二贤既云亡，潭底化双虬。
剑利人或爱，剑道人不求。
剑道如之何，达者惟庄周。
现代解析
这首诗以一把古剑为线索，讲述了一个关于锋芒、正义与哲理的故事。我们可以从三个层面来理解：
1. 宝剑的锋芒与使命
诗中用"精钢百炼""三尺青蛇"等生动比喻，描绘出一把削铁如泥的宝剑。它不仅锋利到能斩蛟龙（夸张手法表现威力），更被赋予正义的使命——上斩昏君、下除奸佞，像古代传说中的神剑一样守护人间正道。
2. 传奇故事的化用
借用"丰城剑气"的典故（西晋时雷焕、张华发现埋藏宝剑的故事），说宝剑即使被埋没，光芒也能直冲云霄。后来宝剑化作双龙，暗喻真正的锋芒永远不会消失，只是变换了存在形式。
3. 深刻的剑道哲理
最后笔锋一转，指出世人只爱宝剑的锋利，却不懂"剑道"真谛。唯有庄子这样的智者明白：真正的剑道不是杀戮，而是顺应自然（庄子曾用"庖丁解牛"阐述过类似道理）。这里把具象的宝剑升华为人生智慧——锋芒要用得其所，最高境界是圆融通透。
全诗妙在"以剑说人"：前段热血激昂展现锋芒，后段沉淀智慧，告诉我们在保持锋芒的同时，更要懂得锋芒背后的处世哲学。就像我们生活中，既要保持原则与能力，也要学会审时度势的智慧。
释智圆
释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学 。