现代解析
这首诗描绘了一个冬日场景，通过对比冷暖两种生活状态，表达了诗人对世俗生活的无奈与自嘲。
前两句用"暗瓦凝霜"和"晴窗透日"形成鲜明对比：一边是旅人在寒夜辗转难眠，一边是闲人享受冬日暖阳。这里暗喻两种人生境遇的差异。
中间四句写诗人无法保持沉默（"不能缄口"），却也只能整理衣袖（"敛袂"）徒劳地奔走于权贵之门（"画戟门"）。"不动尊"指佛像，诗人自嘲像尊泥塑木雕的佛像，看似庄严实则无用。"天津桥看弄胡孙"用看猴戏的典故，暗指自己在权贵眼中不过是供人取乐的小丑。
最后两句直抒胸臆：这些心事能与谁诉说？连富贵人家的子弟（"长者子"）都穷得没裤子穿（"无裩"），既是讽刺世道艰难，也是对自己处境的无奈调侃。
全诗妙在将严肃的人生感慨用幽默自嘲的方式表达，既有"围炉""弄猴"等生动画面，又有"无裩"这种接地气的调侃，让读者在会心一笑中体会到底层文人的辛酸。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。