自笑

自笑儒冠不称时,几回堪笑复堪悲。
间门事少知贫好,逆境愁多恨死迟。
勋阁麒麟无梦想,故山猿鹤有心期。
纷纷尘俗都如许,吟得诗成欲寄谁。

现代解析

这首诗《自笑》像一位饱经风霜的老者坐在夕阳下的自白,用自嘲的口吻道出了古代读书人的典型困境。

开头"自笑儒冠不称时"就像现代人说"我这文凭不值钱",读书人的身份在乱世中显得格格不入。作者用"堪笑复堪悲"这种矛盾的说法,让人感受到他哭笑不得的复杂心情。

中间四句是生活的真实写照:清贫日子反而省心(像现代人说的"穷开心"),但太多烦恼时又觉得活着太累;功名利禄早就不想了("麒麟"指高官),只盼着能回到故乡山水间("猿鹤"代表隐居生活)。这种矛盾心理特别真实,就像今天在大城市打拼的人时而享受繁华,时而又向往田园。

最后两句最耐人寻味:看透世间纷扰后写的诗,竟不知能送给谁。这既说出了知音难觅的孤独,也暗示在那个时代,清醒的人反而最痛苦。就像现代人发朋友圈感慨,却发现无人真正理解。

全诗的魅力在于用平实的语言说透了知识分子的永恒困境:在现实与理想间挣扎,在入世与出世间徘徊,最终在自嘲中找到一丝释然。这种穿越时空的共鸣,正是它能打动现代读者的关键。

连文凤

福州三山人,字百正,号应山。宋末太学生,亦尝为官。宋亡入元,变姓名为罗公福,常与诸遗老结社吟诗。其诗清切流丽,入选月泉吟社为第一名。有《百正集》。