现代解析
这首诗以狼为题材，通过生动的画面和巧妙的劝诫，展现了人与动物之间的微妙关系。
前两句描绘了一幅和谐的画面：狼在花荫下安静地休息进食，不惊扰人类，诗人因此赞赏它保留着山林野性却已温顺的品格。这里"性已驯"不是指被完全驯化，而是说狼懂得与人类和平共处。
后两句笔锋一转，用劝诫的口吻对狼说话：千万不要在大路上张牙舞爪地站立，因为都亭旁边正埋着捕兽的车轮（暗指陷阱）。"埋轮"这个典故既指具体的捕兽装置，也暗含"埋轮之志"的典故，暗示坚守正义的决心。
全诗妙在表面写狼，实则借物喻人。诗人通过劝诫狼不要"当道立"，实则警示世人：即便拥有才能和力量，也要懂得收敛锋芒，遵守规则，否则可能会遭遇不测。这种借动物说人事的手法，既生动形象又发人深省，展现了传统诗歌"温柔敦厚"的劝诫艺术。
邓林
宋福州福清人，字楚材。孝宗淳熙五年进士。授泰和簿。与辛弃疾、周必大、陈傅良、戴溪、朱熹、吕祖谦等为友。曾三上书于朝，讥切朝政。时朝议欲授以中都干官，或沮之，改石城丞。有《虚斋文集》。