现代解析
这首诗用放牛耕田的日常场景，讲了一个深刻的修行道理。
前两句"要入牯牛队，还披水牯皮"就像说：想真正了解牛群，就得穿上牛皮变成牛。这不是真要人变牛，而是比喻修行要放下身段，完全融入你要学习的事物中。就像想教小孩，就得蹲下来用他们的高度看世界。
后两句"全身行异类，拽把又牵犁"更生动：完全变成牛的样子（异类），既要拉车（拽把）又要耕田（牵犁）。这是在说真正的修行不是做表面功夫，而要全身心投入，不怕吃苦。就像学游泳不能只在岸上比划，得真跳进水里扑腾。
全诗的精髓在于：任何领域的真功夫，都需要彻底放下自我，用最朴实的方式去实践。无论是学手艺、做学问还是修行，光说不练假把式，得像老黄牛一样脚踏实地干活才行。这种"变成牛才能理解牛"的智慧，放在今天的学习、工作中同样适用。
释慧性
释慧性（一一六二～一二三七），号无明，俗姓李，达州巴渠（今四川宣汉东北）人。孝宗淳熙十五年（一一八八）祝发，束包南游。首谒佛照光，又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺，越两年，迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒，年七十六。为南岳下十九世，松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》，收入《续藏经》。