现代解析
这首诗描绘了一个秋日听琴的雅致场景，通过音乐与自然的交融，传递出超脱世俗的意境。
前两句"三叠秋风古调清，移商换徵许谁听"讲的是：秋风中传来古老的琴曲，演奏者不断变换音调（商、徵是古代音阶名称），但这样高雅的曲子究竟有谁能真正欣赏呢？这里暗含知音难觅的感慨。
后两句"周郎一雇扬鞭去，云外数峰江上青"用了三国周瑜精通音乐的典故：即便懂音乐的周瑜路过，也只是看一眼就扬鞭离去，只剩下江上青翠的山峰在云外若隐若现。这里用"云外山峰"的意象，把音乐的美妙比作可望不可即的云端美景，暗示真正的高雅艺术往往曲高和寡。
全诗妙在将听觉（琴声）转化为视觉（青山白云），把抽象的音乐美感化作具体的自然景观。通过"无人欣赏"的遗憾，反而衬托出艺术本身超越世俗的纯净之美，就像那云外青山，不为无人欣赏而减其青翠。
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。