偈六十三首

春风习习,春日熙熙。
鸟啼东岭上,花发树南枝。
园林并紫陌,赏玩颇相宜。
行人半醉半醒,游客似憨似痴。
或歌或舞,或笑或悲。
头头尽是吾家事,处处全彰妙总持。
因甚把住,特地生疑。
辜他古德,努力披陈。
不省这个意,修行徒苦辛。

现代解析

这首诗词描绘了一幅春日里生机盎然的画面,同时融入了禅意,传递出一种自在洒脱的生活态度。

1. 春日美景与众生百态
开头用"春风习习,春日熙熙"营造温暖氛围,接着用鸟啼、花开、园林等意象勾勒出明丽的春景。人们在这美景中呈现出各种状态:行人半醉半醒,游客似憨似痴,有人唱歌跳舞,有人又笑又悲——这就像我们生活中见到的众生相,每个人都在用自己的方式感受春天。

2. 禅意藏在日常中
"头头尽是吾家事"是说眼前所见都是禅机,"处处全彰妙总持"指万物都在展现佛法真谛。作者用"把住""生疑"批评那些刻意追求佛理的人——就像非要抓住春风问它从哪里来,反而错过了感受春风的惬意。

3. 修行不必太刻意
最后四句是核心:古人苦口婆心说禅,但若执着于"这个意"(指刻意参悟),反而让修行变得辛苦。就像欣赏春天时,有人忙着分析美景构成,有人单纯享受当下——后者才是诗倡导的境界。

全诗用喝酒微醺、春日游玩的轻松比喻修行,反对死板参禅,提倡像感受春天一样自然体悟生活真谛。最打动人的是那种"醉眼看花花亦醉"的鲜活感——美好不在远方,就在鸟啼花开、且歌且舞的寻常日子里。

释道宁

释道宁(一○五三~一一一三),俗姓王,歙溪(今安徽歙县)人。祝发蒋山泉禅师,依雪窦老良禅师。踰二年,遍历丛林,参诸名宿。晚至白莲,参五祖法演禅师,顿彻法源。徽宗大观中,住潭州开福寺。政和三年卒,年六十一。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗一百三十二首。