题郑氏义门
年代：宋代
《题郑氏义门》原文
不知黄虞世，何处觅旌门。
旌门纵百世，岂能外彝伦。
祗因风气漓，遂表为义民。
麟溪有寒泉，西流类拖绅。
泉声遍塞耳，乱却牝鸡晨。
夜帐泼烟黑，秋缸吐火红。
六世孝友家，元属书声中。
烂银铺作榜，绰楔何崔崔。
户神似相语，莫遣阿奴来。
人心一遭蛊，五官皆作魔。
不赓斯干诗，却听燃萁歌。
兄弟本一气，为利分汝尔。
借问嗜利人，千载得不死。
鸱鸮巢满林，何地不感恻。
若非慈乌啼，血泪收不得。
我身亲乃有，况此身此物。
世人果何思，肝胆每相贼。
当年朱两轓，回首血在颐。
争如义门鬼，千载不馁而。
何人非杨椿，如椿能几我。
只缘本心死，所以有缁磷。
大树大十围，枝叶日敷蕃。
愿培百尺土，庇此千岁根。
《题郑氏义门》现代解析
这首诗以"义门"为主题，通过对比和比喻，探讨了人性、家庭伦理和社会道德的问题。全诗可以分为几个部分来理解：
开头用渭水清浊对比，暗示人性本善但易受污染。诗人说人们都喜欢清澈的渭水，但河水终究会变浑浊，就像人性容易被世俗污染一样。
中间部分通过"旌门"（表彰善行的牌坊）和"义民"的典故，强调家庭伦理的重要性。诗人认为，即使家族被表彰百世，也不能违背人伦道德。他用"牝鸡晨"（母鸡打鸣，比喻反常现象）来形容社会风气的败坏。
诗中用"六世孝友家"赞美郑氏家族六代和睦相处的美德，用"烂银铺作榜"形容表彰牌坊的华丽。但随即笔锋一转，用"户神对话"的想象，警示人们不要被贪欲侵蚀。
后段通过多个比喻揭示人性弱点：用"五官作魔"形容利欲熏心，用"燃萁煮豆"比喻兄弟相残，用"鸱鸮"（猫头鹰）和"慈乌"（乌鸦）的对比，说明恶念与善心的区别。特别是"肝胆相贼"一句，直指人心险恶。
结尾用大树作比，表达美好愿望：希望道德根基像大树一样稳固，能庇护子孙后代。十围粗的大树需要百尺厚的土壤滋养，暗示美德需要世代培育。
全诗语言生动，善用对比（清浊水、善恶鸟）和比喻（五官如魔、大树如德），在赞美郑氏义门的同时，更深刻揭示了人性弱点和社会道德问题，最后回归到"培土护根"的积极主张，结构完整，发人深省。
《题郑氏义门》表达了什么情感？
《题郑氏义门》写作背景是什么？
《题郑氏义门》中渭水,黄虞,旌门,彝伦,寒泉,孝友,户神,利,鸱鸮,慈乌,朱轓,义门鬼,杨椿,缁磷,大树,方凤是什么意思？
方凤
（1240—1321）宋元间婺州浦江人，一名景山，字韶卿(韶父)，号岩南。宋末恩授容州文学，入元不仕。善为古今诗，不缘雕琢，体裁纯密，自成一家。有《存雅堂稿》等。