书情献知己

日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
坐惜春还至,愁吟夜每终。谷寒思变律,叶晚怯回风。
谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。深恩知尚在,何处问穷通。

现代解析

这首诗写的是一个漂泊他乡的文人,在困境中依然保持自尊和希望的心情。

开头四句说作者天天都在遗憾中度过,曾经隐居的巴山云雾已成回忆。如今成了寄居他乡的旅人,已经两次看到大雁北归(暗示自己两年没能回家)。这里用大雁北归反衬自己无法回乡的惆怅。

接下来四句写现实困境:虽然想通过科举考试("攀桂"指考取功名)改变命运,但没有门路,只能像飘转的蓬草一样居无定所。租住的房子快要到期了,吃饭都要像和尚一样靠化缘。这些描写非常真实直白,让我们看到一个落魄文人的生活窘境。

中间部分写他登高望远时的感慨:站在花前月下眺望江山,却只有满腹愁绪。人们都看不起生病的瘦马(比喻自己),没人愿意拯救一把烧焦的琴(比喻自己的才华)。这里用两个生动的比喻,表达怀才不遇的痛苦。

最后六句转向希望:虽然春天又来了,但他只能在长夜中苦吟。山谷寒冷让他想改变音律(指改变处境),落叶怕被风吹(比喻自己处境艰难)。他自比东汉才子王粲和祢衡,希望能遇到像蔡邕、孔融那样的伯乐。最后两句说:相信还有深恩厚义存在,只是不知道出路在哪里。

全诗最动人的地方在于,虽然生活困顿,但作者依然保持着文人的骨气和希望。他用大量比喻(病马、焦琴、落叶等)形象地表达了自己的处境,既有对现实的清醒认识,又不失尊严。这种在逆境中依然坚持追求理想的精神,正是这首诗最打动人心的力量。

姚鹄

姚鹄,字居云。蜀中(四川中部)人。诗人。姚鹄(hú)早年时期隐居蜀中,经常出入当时好士公卿之席幕。于会昌三年(843)经宰相李德裕的推荐,进士及第。咸通十一年(870),姚鹄累官至江南东道台州刺史。姚鹄工诗善文,元代人辛文房谓姚鹄“吏材文价,俱不甚超。”《唐才子传》,然而故震亨却称赞其诗为“清泼而不可多得”《唐音癸签》。姚鹄留诗词共三十七首。