现代解析
这首诗描绘了一个人追求理想却历经沧桑的孤独心境，同时暗含对自然永恒之美的慰藉。
前两句"百年图凤心，空江坐头白"用强烈的对比展现人生困境：耗费百年光阴追求像凤凰般高洁的理想（"凤心"），却只能在空旷的江边独自白头。两个意象形成巨大落差——"百年"的执着与"空江"的寂寥，"凤心"的抱负与"白头"的衰老，凸显理想与现实的矛盾。
后两句笔锋一转："只有古青天，还我磻溪月"。当人世追求成空时，唯有亘古不变的青天（象征永恒）和磻溪的明月（用姜太公垂钓的典故暗指初心）依然相伴。这里的"还我"二字尤为动人，暗示在历经沧桑后，大自然最终将最纯粹的宁静归还给诗人。
全诗妙在将人生挫折与自然慰藉浓缩在20字中：前两句写尽追求理想的艰辛与孤独，后两句突然打开一个开阔明亮的空间。这种从"困顿"到"豁达"的情绪转折，就像在黑暗中突然看见月光，让读者在感受到沉重的同时，也获得精神上的释放。诗中"凤心""磻溪"等典故用得自然，即使不了解具体出处，也能通过"凤凰""明月"等意象感受到高洁与永恒之意。
庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。