城市山林

青山何赖点红尘,此语无稽更觉新。
夫子不须频说梦,老生元本是痴人。
何谁不信鱼非我,道眼分明俗是真。
我亦有家城郭里,闭门长坐定山春。

现代解析

这首诗《城市山林》描绘了一种超脱世俗、追求内心宁静的生活态度,语言通俗却意味深长。

开头两句“青山何赖点红尘,此语无稽更觉新”像是在说:青山何必沾染红尘俗事?这种说法看似荒唐,却让人感到新鲜。诗人用反问表达了对世俗纷扰的厌倦,同时提出一种与众不同的生活视角。

中间四句用自嘲的口吻写自己的处世哲学。“夫子不须频说梦”暗指不必总讲大道理,“老生元本是痴人”自称是个不懂世故的呆子。“何谁不信鱼非我”借用庄子“子非鱼”的典故,表达万物皆可超然看待;“道眼分明俗是真”则说看透世俗后,反而觉得平凡最真实。

最后两句“我亦有家城郭里,闭门长坐定山春”是诗眼:虽然住在城市,但关上门就能享受山林的宁静春光。这里“城市”与“山林”形成巧妙对比,说明真正的宁静不在于身处何地,而在于心境。诗人用“定山春”这个意象,把虚拟的山林春光写得如在眼前。

全诗像朋友聊天般亲切,用“痴人”“闭门”等生活化比喻,把道家超脱思想融入日常场景。最打动人的是那种“身在闹市,心在山林”的智慧——不需要逃离城市,只要内心通透,钢筋水泥中也能修出桃花源。这种思想对现代人平衡生活压力仍有启发。

庄昶

庄昶(1437~1499)明代官员、学者。字孔暘,一作孔阳、孔抃,号木斋,晚号活水翁,学者称定山先生,汉族,江浦孝义(今江苏南京浦口区东门镇)人。成化二年进士,历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费,不愿进诗献赋粉饰太平,与章懋、黄仲昭同谪,人称翰林四谏。被贬桂阳州判官,寻改南京行人司副。以忧归,卜居定山二十余年。弘治间,起为南京吏部郎中。罢归卒,追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。