现代解析
这首《偈五首》用大白话讲了一个深刻的禅宗道理：刻意追求"真"、消灭"妄"反而落了下乘，执着于分辨真假本身就是错的。
前两句像在拆穿修行误区：
1. "求真灭妄"就像硬要把房间分成绝对干净和绝对肮脏，这种非黑即白的做法其实很笨拙
2. "即妄明真"好比非要通过脏抹布来证明肥皂的清洁力，完全是绕远路
后两句突然变得很生动：
3. 把佛祖（灵山老古锥）比作随手扔破木勺的耿直老头，暗指真正的智慧就像用旧工具干完活就放下，根本不会纠结工具干不干净、完不完美
全诗妙在两点：
- 用扔破木勺这种生活场景，把"不执着"的禅理说得特别接地气
- 像朋友说笑般点破：你们整天较劲真假的样子，还不如我家老头随手扔勺子的自在呢
核心就一句话：真正的智慧不在书本概念里，而在像用旧工具、干完就放下的平常心里。
释觉阿上
释觉阿上人，俗姓滕，日本国人。年十四得度受具，习大小乘有声。年二十九，属商者自华回，言禅宗之盛，遂奋然拉法弟金庆渡海，拜灵隐佛海禅师。次年秋，辞游金陵，抵长芦江岸，闻鼓声忽大悟，返灵隐，作五偈述所见，辞佛海东归，住睿山寺。为南岳下十六世，灵隐佛海慧远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗五首。