咏史三十一首 其二十一
卡家尚书令，督军拒清溪。
背痈正新愈，苦战力不支。
二子亦阵亡，其母哭抚尸。
父忠子尽孝，死也甘如饴。
导非社稷臣，正色曾箴规。
嗣皇尚未立，岂臣辞疾时。
又请免导官，亏法而从私。
事虽寝不行，举朝严惮之。
诸子宏风流，鄙吝非壶谁。
宁如含瓦石，放达非所期。
悖礼伤教化，倾覆实在兹。
乃信死难臣，平日谏诤姿。
忠孝萃一门，可以悟脩齐。
背痈正新愈，苦战力不支。
二子亦阵亡，其母哭抚尸。
父忠子尽孝，死也甘如饴。
导非社稷臣，正色曾箴规。
嗣皇尚未立，岂臣辞疾时。
又请免导官，亏法而从私。
事虽寝不行，举朝严惮之。
诸子宏风流，鄙吝非壶谁。
宁如含瓦石，放达非所期。
悖礼伤教化，倾覆实在兹。
乃信死难臣，平日谏诤姿。
忠孝萃一门，可以悟脩齐。
现代解析
这首诗讲述了一个忠孝两全的悲壮故事，核心是赞美主人公一家在危难时刻展现的忠诚与骨气。
诗的前半部分像在放电影：一位刚痊愈的将军（卡家尚书令）带伤上阵对抗敌军，两个儿子也随父出征。最终父子三人全部战死，老母亲抚尸痛哭却为家人的忠义感到欣慰——"死也甘如饴"这句特别动人，就像说"为国尽忠，死得其所"。
后半部分笔锋一转，揭露了朝廷的腐败。主人公生前就敢直言进谏，批评权臣王导（"导非社稷臣"）在皇帝继位问题上的失职，甚至要求罢免他。虽然建议没被采纳，但他的刚正让满朝文武敬畏。
最后诗人发出感叹：比起那些表面风流实则虚伪的官员（"诸子宏风流"），这种用生命践行忠孝的家庭才是真正的楷模。就像用"含瓦石"比喻质朴刚强，用"放达"讽刺假清高，告诉我们：真正的气节不在表面做派，而在危急时刻的担当。
全诗最打动人心的就是这种反差——一边是满门忠烈的血性，一边是官场的虚伪懦弱。通过一个家庭的悲剧，既歌颂了"忠孝传家"的传统美德，也鞭挞了当时社会的礼崩乐坏。