汾州有唐大历中崇徽公主嫁回鹘时手迹在石壁上李山甫作七言诗并刻之子华永叔内翰皆继其韵亦同赋①
年代：宋代
《汾州有唐大历中崇徽公主嫁回鹘时手迹在石壁上李山甫作七言诗并刻之子华永叔内翰皆继其韵亦同赋①》原文
独上青山自惆怅，强歌黄鹄少淹留。
遗踪不逐哀笳断，丽句空增北渚愁。
君（刘本作若）念平城三十万，谋臣奇计已堪羞。
《汾州有唐大历中崇徽公主嫁回鹘时手迹在石壁上李山甫作七言诗并刻之子华永叔内翰皆继其韵亦同赋①》现代解析
这首诗讲的是唐朝崇徽公主远嫁回鹘（古代北方游牧民族）的故事，通过描写公主离乡的哀愁，暗含对和亲政策的反思。
前两句用对比手法：公主乘坐华美锦车西去（离开中原），河水却向东流（流向故乡），暗示她与家乡背道而驰的命运。"汉节"指朝廷使节，"解忧"是汉代和亲公主的名字，这里借古说今，追问这种政治联姻何时才能停止。
中间四句写公主的孤独：她独自站在异乡青山上惆怅，勉强唱着思乡的《黄鹄歌》却无人理解。石壁上留下的诗句（丽句）只能增添她的哀愁，就像屈原笔下"北渚"（北方水岸）的愁绪一样深重。
最后两句笔锋一转：如果君王真在乎边境安危（平城三十万指边防军队），就该觉得靠女子和亲来换取和平是谋臣的耻辱。这里用"堪羞"直接批评和亲政策，指出真正的强国应该靠实力而非牺牲女性幸福。
全诗通过细腻的景物描写（锦车、青山、石壁）和典故运用（解忧公主、黄鹄歌），把个人命运与国家政策联系起来，既有对公主的同情，也有对朝廷软弱的不满，情感深沉而批判有力。
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