荆州人种秧击缶于田间以乐农者呜呼其犹有先王之世之遗意欤

鼓声响答缶声喧,歌笑声多日易昏。
尚有乐农遗意在,要知此地近中原。

现代解析

这首诗描绘了一幅生动的农耕欢乐图,语言通俗却充满感染力。

前两句"鼓声响答缶声喧,歌笑声多日易昏"像电影镜头一样,让我们看到农民们一边插秧一边敲打农具奏乐的热闹场景。鼓声和瓦缶声此起彼伏,欢歌笑语中连时间都过得飞快,太阳不知不觉就西沉了。这里用声音的热闹反衬出农忙时的欢乐氛围。

后两句"尚有乐农遗意在,要知此地近中原"是诗人的感慨。他指出这种在劳动中自得其乐的风俗,其实保留着古代圣王时期"与民同乐"的精神。最后点明荆州靠近中原的地理位置,暗示这里保留着更多传统文化精髓。

全诗最打动人的是它展现的劳动之美:农民们不是苦着脸干活,而是把艰辛的农活变成了欢乐的集体活动。诗人通过这个生活片段,让我们感受到传统文化中"乐天知命"的生活智慧。这种在平凡劳动中发现快乐的态度,至今仍能给我们启发。

黄大受

黄大受,字德容,自号露香居士,南丰(今属江西)人。生平未仕,以诗游士大夫间,游踪颇广。遗著《露香拾稿》,于理宗淳祐元年(一二四一)其子伯厚仕鄞时,请应