六州歌头 赋木莲花

年代:元代 作者: 姚燧

《六州歌头 赋木莲花》原文

灵均不信,木末搴芙蓉。徒自洁,好奇服,芰荷缝。看心胸。

霁月光风。似爱莲叟,云难狎,应亦未观,林下淡丰容。

坐荫高花十丈,身疑在,玉井三峰。甚东皇遣与,桃李斗春浓。

男色昌宗。

失昌丰。访平泉记,奇草木,惟赤柏,与金松。岷岭导江,浩浩发临邛。

进吴侬。万里江南北,行欲遍,未曾逢。堪怅恨,风与雨,苦相攻。

怕学琼花不坠,潜飞去,地上无踪。柰明朝酒醒,空对夕阳春。

流水溶溶。

《六州歌头 赋木莲花》现代解析

这首诗的意思是:

这首词以木莲花为引子,展开了一场关于高洁品格与世俗现实的深刻对话。

上阕用屈原"搴芙蓉"的典故开篇,说屈原当年不信木莲花能在树梢绽放——这里木莲花被塑造成一个"另类"形象:它像屈原一样追求高洁("芰荷缝"的奇服),却因生长在十丈高树上而难以被世人真正欣赏。词人用"玉井三峰"的仙境比喻,突出木莲花的超凡脱俗,但随即笔锋一转:春神(东皇)偏要让它与艳俗的桃李争春,就像唐朝美男子张昌宗得宠却失了本真。

下阕转入现实寻找。词人翻遍《平泉记》草木志,踏遍江南塞北,却始终找不到木莲花的同类(暗喻知音难觅)。风雨的摧残让它像隋朝的琼花一样,宁可消失也不愿坠落凡尘。最动人的是结尾:酒醒后只见夕阳春水,那株倔强的木莲花早已无影无踪——这个画面既美丽又惆怅,仿佛在说:真正的高洁之物,或许注定与这个世界格格不入。

全词最妙的是把木莲花写成"植物界的屈原",通过它"不愿接地气"的特性,探讨了理想主义者在现实中的困境。那些生长在常人难以触及的高处、拒绝迎合世俗的美丽,最终可能就像词中的木莲花,只能存在于人们的怅惘回忆里。

《六州歌头 赋木莲花》表达了什么情感?

《六州歌头 赋木莲花》写作背景是什么?

《六州歌头 赋木莲花》中灵均,木末,芙蓉,芰荷,霁月光风,爱莲叟,东皇,桃李,男色,赤柏,金松,岷岭,临邛,吴侬,万里江南,风与雨,琼花,夕阳春,流水,姚燧是什么意思?

姚燧

姚燧(1238年~1313年),字端甫,号牧庵,河南洛阳(今河南洛阳)人。 元朝文学家。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。