现代解析
这首诗用简单自然的语言，表达了一个深刻的哲理思考。我们可以分几个层次来理解：
第一句"天地共同根"像是一个哲学宣言，说天和地看似对立，其实像一棵树的两个分枝，本质上是相连的。第二句继续延伸这个观点，说世间万物看似千差万别，但追根溯源都是同源的。就像现代科学发现所有物质都由基本粒子构成一样，古人用诗意的语言表达了类似的宇宙观。
后两句转入具体场景：南泉寺庭院里的花。这里用"未审"（不知道）引出思考——同样一朵花，不同人看到时，内心产生的感受和联想却各不相同。就像我们做相似的梦，但每个人的梦境细节其实都不一样。
全诗妙在把抽象的哲学思考（万物同源）和具象的生活观察（看花）自然结合。它提醒我们：虽然世界本质上是统一的，但每个人体验世界的方式却是独特的。就像欣赏一朵花，有人看到美丽，有人想到凋零，这正是生命既统一又多样的奇妙之处。
语言上没有任何华丽辞藻，就像朋友聊天般平实，但说出的道理却能让人反复品味。这种用日常事物说透人生智慧的手法，正是中国传统诗歌的魅力所在。
释了一
释了一（一○九二～一一五五），号照堂，俗姓徐，明州奉化（今属浙江）人。年十四于大云寺出家。年十六，从广寿梵光法师习天台教。后师从妙湛思慧禅师。游方遍谒耆宿。后住石泉寺，改圣泉寺，又被知福州叶梦得迎至黄檗道场。继归卧雪峰故庐。又出住云门，迁法石，返西湖雪峰庵。高宗绍兴二十四年（一一五四），诏住径山能仁禅院，次年卒，年六十四。为青原下十四世，雪峰妙湛思慧禅师法嗣。事见《鸿庆居士集》卷三二《径山照堂一公塔铭》，《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六、《补续高僧传》卷一一有传。今录诗二十首。