《张运判□□之母吕宜人挽诗》现代解析
这首诗通过讲述一位母亲(吕宜人)的生平故事,表达了对她高尚品德的赞美和怀念。
前两句写母亲在丈夫去世后("伤皇辟"指丧夫),儿子远行未归的孤独处境,但她依然坚守本分。"嫠居"指寡妇独居,她言行有原则("言有则"),操办丧事也严守礼仪("礼无违")。
中间用两个典故赞美母亲的教育和奉献:像"孟母三迁"那样重视教育("轲母"指孟子的母亲),又像老莱子七十岁还穿彩衣逗父母开心("莱儿"典故),说明她既是严师又是慈母。
最后两句用景物抒情:如今在清冷的月光下("霜月夜"),松竹依然带着她留下的芬芳("芳徽"指美德)。松竹象征坚贞高洁,暗示母亲的精神长存。
全诗用质朴的语言、贴切的典故,塑造了一位守节重礼、教子有方的传统贤母形象,表达了对其品格的敬仰和深切的追思之情。
《张运判□□之母吕宜人挽诗》表达了什么情感?
《张运判□□之母吕宜人挽诗》写作背景是什么?
《张运判□□之母吕宜人挽诗》中张运判,吕宜人,挽诗,嫠居,丧事,轲母,莱儿,霜月夜,松竹,芳徽,魏了翁是什么意思?
魏了翁
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。