丁未九日顾祠秋禊图分韵得燕字戊申元日补作
年代：清代
《丁未九日顾祠秋禊图分韵得燕字戊申元日补作》原文
三徐时里居，行幐倚僧院。
琴剑一昔留，庙貌千载擅。
井亭初结构，檐竹已苍茜。
宋儒书百袟，唐人石一片。
断手癸卯夏，何君实营缮。
壁鲜画字蜗，梁来定巢燕。
吾从何君后，岁时絜椒尊。
岂有门户私，讲堂拟首善。
将以证实学，觊或化辟谚。
太息浮华士，凭虚事论撰。
厉其雌黄吻，抗我山斗面。
此风自何时，学术又一变。
旧史遭涂乙，鸿章恣评选。
谬学薪火熸，速化枵腹便。
吾无力拯之，坐观丹碧绚。
一卮酎顾子，敬申蘋藻荐。
遗书所沾匈，功足翼笺传。
治乱古今彻，吏事自精鍊。
有时胥史籍，不让曾欧先。
陶镕归实用，肯侈美服袨。
永靖水火争，一洗裨贩贱。
何君规模廓，结识多才彦。
小子意量狭，交旧余狂狷。
志同趣岂异，颖脱利钝见。
硁硁朱御史，曾此共谈燕。
因作赠行诗，触我归田羡。
双松翠拂屋，阅人荣枯遍。
回溯顾子游，又四戊申禅。
相期求实事，无以规为瑱。
《丁未九日顾祠秋禊图分韵得燕字戊申元日补作》现代解析
这首诗是清代文人写给朋友顾炎武的纪念之作，通过描写顾炎武故居的景物和学术精神，表达对务实学风的推崇和对浮华世风的批判。
全诗可分为三部分：
1. 故居描写（开头到"梁来定巢燕"）
用白描手法写顾炎武在京郊的故居：简朴的僧院旁有井亭、苍翠的竹子，收藏着宋代书籍和唐代石刻。这些景物衬托出主人朴素而深厚的学术底蕴，连梁上燕子都来筑巢，暗示这里充满生机。
2. 学术批判（"吾从何君后"到"速化枵腹便"）
批评当时不良学风：有些人靠浮夸文章博名声，随意篡改历史典籍，像市侩般贩卖学问。这种风气让扎实学问像熄灭的火种，反让空谈者得利。诗人痛心却无力改变，只能以酒祭奠顾炎武这样的真学者。
3. 精神赞颂（"遗书所沾匈"到最后）
赞扬顾炎武的学术精神：他的研究贯通古今，文章可比唐宋名家，学问注重实用而非华丽辞藻。诗人自谦交友不多，但珍惜与志同道合者的情谊。最后以"双松"象征顾炎武精神长青，呼吁后人继承他实事求是的治学态度。
全诗亮点：
- 用"定巢燕"等生活化意象，让学术主题更亲切
- 对比手法突出真学问与空谈的区别
- 结尾松树意象余韵悠长，把对友人的追念升华为精神传承
- 语言虽典雅但避免艰涩，如"浮华士"直接点明批评对象
诗中倡导的"求实事"精神，对今天抵制学术浮躁仍有启示意义。
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