将归行①
年代：明代
《将归行①》原文
江东游客未授衣，拥衾支枕歌式微。
自余之来日三北，燕吴万里稀消息（自苏越惠六千里京师九千里）。
高堂梦转眼冥冥，山围蜑船天泼墨。
南溟有龙不可屠，北山有虎不可诛。
鸳鸯相望怀慈乌，况又岭南多鹧鸪。
《将归行①》现代解析
这首诗描绘了一个游子思乡的深情画面，语言质朴却充满感染力。
开篇用"老龙渡头"点出地点，秋意渐浓却因南方霜轻而无落叶，暗示时间流逝而游子未归。"江东游客未授衣"说明诗人衣衫单薄，只能裹着被子靠在枕头上哼唱《式微》这首思乡曲，孤独感扑面而来。
中间四句用数字强化漂泊之苦：说自己到来后已经三次北望故乡，但相隔万里（苏州到惠州六千里，到京城九千里）音讯全无。最揪心的是想象家中父母在梦中思念自己，而眼前只有被山包围的小船和泼墨般的天空，形成强烈对比。
后六句连用四个动物意象：南海的龙、北山的老虎都难以制服，就像思乡之情无法排解。"鸳鸯相望"反衬自己与亲人分离，特别提到岭南多鹧鸪（其鸣似"行不得也哥哥"），更添羁旅愁绪。
全诗妙在把抽象乡愁具象化：通过南北气候差异、精确的里程数字、动物叫声等具体细节，让读者真切感受到游子"天涯倦客"的辛酸。最后所有意象都汇聚成一声叹息——在这鹧鸪啼叫的地方，思乡之情愈发浓烈了。
《将归行①》表达了什么情感？
《将归行①》写作背景是什么？
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祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手有六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊源，能诗文，工书法，特别是其狂草颇受世人赞誉，流传有“唐伯虎的画，祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性相投，民间流传着两人的种种趣事。