游苍玉洞
峭嵘乱石满陵冈，颜色苍润如琳琅。
神恻鬼□□□惨，牛眠虎跳深伏藏。
太湖灵壁不足数，涪水□麦熟可方。
剥苔剔藓验古刻，诸贤□□腾光茫。
如此至宝岂易得，宜檄山灵护□□。
□□□□□□□，却恐六丁下取将⑴。
神恻鬼□□□惨，牛眠虎跳深伏藏。
太湖灵壁不足数，涪水□麦熟可方。
剥苔剔藓验古刻，诸贤□□腾光茫。
如此至宝岂易得，宜檄山灵护□□。
□□□□□□□，却恐六丁下取将⑴。
现代解析
这首诗描绘了一处布满奇石的洞窟景观，通过生动的比喻和神话联想，展现了自然奇观的壮美与神秘。
前四句用"峭嵘乱石""苍润如琳琅"等直观比喻，将嶙峋怪石比作美玉，营造出既险峻又珍贵的视觉印象。随后引入鬼神、猛兽的想象（"神恻鬼惨""牛眠虎跳"），赋予石洞超自然的氛围，仿佛这里藏着神秘力量。
中间四句通过对比手法，说这些奇石比著名的太湖石、灵璧石更珍贵，连涪水麦浪都比不上它的美。当诗人剥开苔藓发现古代石刻时，更感觉历代贤者的精神在石头上闪耀，将自然景观与人文历史巧妙融合。
最后四句流露珍惜之情，诗人担心如此珍宝会被天神收走（"六丁"是道教中的护法神将），所以呼吁要好好保护。这种将自然景物神化的写法，既表现了对奇景的惊叹，也暗含对自然力量的敬畏。
全诗最妙处在于：把普通石头写出灵性，通过鬼神想象、历史联想和神话典故，让冰冷的岩石活了起来，既真实记录了地质奇观，又赋予其超越现实的神秘美感，展现了古人"天人合一"的自然观。
钱元忠
钱元忠，字子才。理宗宝庆三年（一二二七）曾游汀州苍玉洞。