徐州过桓山宋司马桓魋之墓

年代:明代 作者: 周忱

《徐州过桓山宋司马桓魋之墓》原文

愚哉宋司马,仲尼安可轻。欲害其如何,不知天所生。

此山昔葬骨,废穴尚留名。宿土消含饭,飘风散精灵。

日中狐兔集,夜半鸱号鸣。当其崇建时,久远劳经营。

荷锸万夫集,石椁三年成。讵知百世下,牧竖来纵横。

君看孔林树,千古犹青青。

《徐州过桓山宋司马桓魋之墓》现代解析

这首诗的意思是:

这首诗是借古讽今之作,通过对比两位历史人物的身后境遇,揭示时间对权势的消解和真理的永恒。全诗用通俗如话的对比展开:

开头四句直指宋国司马桓魋(tuí)的愚蠢——他当年因嫉妒而追杀孔子,却不知孔子是受天命而生的圣人。"欲害其如何"如同现代人说"想害他又能怎样",充满讽刺。

中间八句描写桓魋墓葬的荒凉:昔日耗费万人三年修建的豪华石墓("荷锸万夫集"指万人扛锹修建,"石椁三年成"说石棺修了三年),如今只剩废弃的墓穴。白天狐狸野兔出没,夜晚猫头鹰哀鸣,当年苦心经营的宏伟陵墓,现在竟成放牧之地。诗人用"宿土消含饭"(坟土消化了祭品)、"飘风散精灵"(亡魂随风飘散)等生动意象,展现权势的虚幻。

最后两句突然转折:你看孔子墓地的树木,历经千年依然苍翠。这个对比如同当头棒喝——迫害圣人的枭雄早已被历史遗忘,而圣人的精神却如常青树永存。这种跨越时空的视觉对比(荒坟vs青林),让读者瞬间领悟权势与真理的差别。

全诗妙在:
1. 用"牧竖来纵横"(牧童随意践踏)等生活化场景解构权势
2. "孔林树"作为象征物,比直接夸赞孔子更有画面感
3. 通过建筑(石墓)、声音(鸱号)、植物(青树)等多维度对比,形成强烈反差

就像现代人参观古迹时的感慨:当年不可一世的权贵,其豪华陵墓还不如一位思想家的朴素墓地更有生命力。这种对历史人物的"盖棺定论",至今仍能引发共鸣。

《徐州过桓山宋司马桓魋之墓》表达了什么情感?

《徐州过桓山宋司马桓魋之墓》写作背景是什么?

《徐州过桓山宋司马桓魋之墓》中宋司马,桓魋,仲尼,桓山,墓,孔林,周忱是什么意思?

周忱

(1381—1453)江西吉水人,字恂如,号双崖。永乐二年进士。次年,预读书文渊阁之选。与修《永乐大典》,历刑部主事、员外郎。宣德五年,帝以天下财赋多不理,江南尤甚,思得才力重臣前往整理,以杨荣荐,迁工部右侍郎,巡抚江南,总督税粮。在任二十二年,常屏去驺从,巡行村落,问民疾苦。理欠赋,改税法,屡请减免江南重赋。与苏州知府况钟反复计算,将苏州一府赋自二百七十七万石减至七十二万余石。他府以次减。官至工部尚书,仍巡抚。有《双崖集》。卒谥文襄。