现代解析
这首诗描绘了五台山的壮丽景色和佛教圣地的神圣氛围，语言通俗却充满画面感。
前两句点明五台山五座高峰直插云霄的雄伟，特别强调这里是佛祖（我师）居住的圣地。用"嵯峨"形容山势险峻，"按太虚"说山峰似乎抵着天空，很有视觉冲击力。
中间四句用两组对比鲜明的画面：毒龙池边云雾缭绕显得幽深神秘，猛虎岩前游客稀少凸显山势险要；满山冰雪像银饰般闪耀，遍野香花如锦缎般舒展。一静一动，一冷一暖，把五台山既庄严又灵动的特质写活了。
最后两句突然转到僧人生活细节：展开三尺长的坐具（和尚打坐的垫子），就占据了五百多年历史的寺院山门。这个日常小场景，巧妙暗示佛教在这座山的悠久传承，就像坐垫轻轻一展就覆盖了漫长时光，举重若轻地收束全诗。
全诗就像一组电影镜头，从远山推到近景，最后定格在僧人打坐的特写，让读者既看到五台山的壮美风光，又感受到其中蕴含的禅意。
张商英
（1043—1122）蜀州新津人，字天觉，号无尽居士。张唐英弟。英宗治平二年进士。调通川主簿。熙宁中以章惇荐，权检正中书礼房公事，擢监察御史里行。坐事责监荆南税。哲宗初为开封府推官，屡诣执政求进，反对稍更新法，出提点河东刑狱，连徙数路。哲宗亲政，召为右正言，迁左司谏，力攻元祐大臣司马光、吕公著等。徽宗即位，迁中书舍人，崇宁初为翰林学士，寻拜尚书右丞，转左丞。与蔡京议政不合，罢知亳州，入元祐党籍。大观四年拜尚书右仆射，变更蔡京所为，为政持平。为台臣疏击出贬。后还故官职卒。谥文忠。有《神宗正典》、《无尽居士集》等。