用东坡武昌寒溪韵三篇 其三
故园山水真奇哉，三径兰菊当年栽。自嗟流浪不知返，江城晓角愁吹梅。
诗书邀我忽半世，车毂前却连崔嵬。试寻夷路到圣处，马力已竭烦舆台。
去天尺五吐杰句，孔丘盗蹠俱尘埃。坐疑蓬岛寻丈尔，扁舟径入浮云堆。
肩摩嵇向挽焦贺，欲倒瀛海为尊罍。梦中失脚在何许，千里闽越天南隈。
只身形影自相吊，俯仰马鬣迷青苔。兰阶彫谢知叶落，荆树惨淡无花开。
向来愚公不自度，一手欲以太华摧。那知天目山顶露，儿啼下视云间雷。
华亭黄耳竟安在，辽东白鹤还飞来。终寻三十六峰去，要假聂许平馀哀。
现代解析
这首诗以苏轼式的豪放笔调，抒发了诗人对人生漂泊、理想追寻的复杂感慨。全诗可分为四个层次：
1. 故园之思（开头四句）
诗人用"奇哉"赞叹故乡山水之美，提到亲手栽种的兰菊，暗示对纯真年代的怀念。"晓角愁吹梅"以军营号角声暗喻现实压力，道出漂泊在外的无奈。
2. 求索之艰（"诗书邀我"至"欲倒瀛海"）
用"车毂前却"形容人生如车轮反复进退，寻找理想之路却已精疲力竭。"去天尺五"等句展现豪情，将圣贤盗匪都看作尘埃，幻想乘舟直入仙境，与嵇康等名士纵酒狂欢，体现典型的苏轼式浪漫想象。
3. 现实困境（"梦中失脚"至"荆树惨淡"）
笔锋突转，从幻境跌回现实——发现自己身在千里之外的闽越，孤独无依。用"兰凋叶落""荆树无花"比喻亲友离散、理想受挫，暗示中年危机。
4. 超脱之志（末七句）
先以"愚公移山"自嘲曾经的不自量力，又用"天目山露""儿啼云雷"等奇幻意象，暗喻顿悟。最后借"华亭鹤""三十六峰"典故，表明要寻访名山、寻求精神解脱的决心。
全诗最大特点是现实与幻境的交织：一会儿在云端与古人饮酒，一会儿又跌回孤独现实。这种跳跃感生动展现了理想与现实的矛盾。诗人最终选择以山水疗愈心灵，延续了苏轼"人生如梦，一尊还酹江月"的豁达。诗中"肩摩嵇向""欲倒瀛海"等夸张想象，以及"愚公移山""辽东白鹤"等典故的化用，都体现了宋诗以才学为诗的特点，但情感真挚，仍能引起现代人对人生起伏的共鸣。